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【陈冠学】陈冠学简介-格言网

 时间:2018-09-26 16:45:03 来源:人生格言 
陈冠学

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陈冠学,台湾屏东县新埤乡人,台湾师范大学国文系毕业;曾师从牟宗三先生。著有专著《象形文字》、《庄子新传》、《论语新注》、《庄子宋人考》、《庄子新注》等,短篇小说集《第三者》,散文集《田园之秋》、《父女对话》、《访草》、《蓝色的断想》、《觉醒》等,以及关于台湾地理变迁、移民拓荒历史、台语正字声韵研究的《老台湾》、《台语之古老与古典》、《高阶标准台语字典》(上册)。

陈冠学详细介绍

  陈冠学简介

  陈冠学 (KoarnHack Tarn; 1934年—2011年7月6日),台湾屏东县新埤乡人,台湾师范大学国文系毕业;曾师从牟宗三先生。大学毕业后曾辗转任教南台各地初、高中及任高雄三信出版社总编辑。

  陈冠学著作

  著有专著《象形文字》、《庄子新传》、《论语新注》、《庄子宋人考》、《庄子新注》等,短篇小说集《第三者》,散文集《田园之秋》、《父女对话》、《访草》、《蓝色的断想》、《觉醒》等,以及关于台湾地理变迁、移民拓荒历史、台语正字声韵研究的《老台湾》、《台语之古老与古典》、《高阶标准台语字典》(上册)。其《田园之秋》(Fields in Autumn。 中国大陆简体字版书名《大地的事》) 成为不朽的台湾散文经典作,被誉为「中国文学史上最光辉灿烂的田园随笔」,曾荣获中国时报散文推荐奖(1983)、吴三连文艺奖散文奖(1986)、《读者文摘》精彩摘刊(1986)、文建会「台湾文学经典名著30」入选(1999)、塩份地带台湾新文学贡献奖(2003)、台湾各级学校国文教本选录。

  曾受学于牟宗三,并有志于学术,出版过庄子及论与等与中国古代思想相关的书籍有:《论语新解》、《象形文字》、《庄子新传》、《庄子宋人考》、《庄子新注》、《庄子》等。出版后颇受各界注目,牟宗三先生曾赞许其《论语新解》是不可多得的佳作,他以为:“钱宾四先生《论语新解》或不必能及。”

  此外,陈冠学对庄子思想的研究也开出了新的见解,其作《庄子新传》、《庄子宋人考》可算是学术史的一大翻案。退隐田园之后,陈冠学仍不灭其对学术上的兴趣,除了在中国思想研究上的努力之外,对于中国文字、台湾拓荒历史及台语等领域,也凭著他博学的知识及独创的精神继续开发贡献,写作出:《象形文字》、《台语之古老》、《老台湾》等书。

  在文学创作上,陈冠学30岁前曾试写散文,后皆辍笔毁弃,47岁又恢复创作,散文有《田园之秋》、《父女对话》等书。代表作《田园之秋》,是一系列田园日记,共分为初秋、仲秋、晚秋三部份,以日记的形式写实来呈现,文字扑拙可亲。能看做是作者对台湾田园生活的缅怀和赞歌,蕴含著人文的思考及知识份子对社会的关照,并透发出人与自人间亲密互动的真挚情感。此作一出便获得各界的赞赏,现今已被当作是台湾文学重要的经典之一。

  因为本身研究庄子思想的关系,自然而然受其影响,并努力落实将这样的思考融入在生活之中,成为陈冠学的一生志业。所以说归隐山林的抉择,陈冠学走的不是逃逸的路线,更非一般的农夫,而是位实践陶渊明生活形式的哲学农夫。在躬耕生活,自给自足,安贫又乐道的田园之中,抛去现代文明的枷锁,陈冠学方能体会庄子所言的“天人合一”的境界,并恣意地享受纯净的生命。

  他曾在文章中表示:“既以荷锄下田,便要耕作;既以出生为人,便要好好做人。今天你不好好做人,却讲来生,岂非将此生辜负了,踏不过此生,哪得到彼生? ”所以他选择:“一早起来,天光明亮,健康的日于。”和“在阳光丰沛的屋顶下,在阳光丰沛的田野中。”(《蓝色断想》),每天过著与世无争,而与自然分享的田园生活。

  也许,梭罗的《湖滨散记》打动过无数人内心深处的质朴,对于中国人而言,尤其是在台湾生活的中国人,陈冠学以他的勇气、经验与智慧,为我们提供了生命申早已忘却的一种可能,更弥足珍贵。他,不只是“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明而已,更是“此中有真意,欲辩已忘言”的自然隐者。诚如其友郑穗影说的:『陈先生他没有“自己”,却在“自我”的觉醒与自适之中,无形为社会尽了他的心血,塑造了人生向上的典型。』

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